Kitaplığım

18 Pinler16 Takipçi
...Bu sır bizlere; nefsânî halde koruk gibi olan kadının, Hz. Meryem, Hz. Hatîce ve Hz. Fatma gibi insanlığa misal hâlinde iken üzüm olduğunu, tat ve lezzet verdiğini, Allah’ın yaratıcılık vasfının ondan zuhur ettiğini anlatmaktadır.

...Bu sır bizlere; nefsânî halde koruk gibi olan kadının, Hz. Meryem, Hz. Hatîce ve Hz. Fatma gibi insanlığa misal hâlinde iken üzüm olduğunu, tat ve lezzet verdiğini, Allah’ın yaratıcılık vasfının ondan zuhur ettiğini anlatmaktadır.

Bir Nefes Yayınevi markası olan “Tuti Kitap” yayın hayatına iddialı bir kitapla merhaba diyor!  Popüler kategoride "meselesi/derdi olan" kitaplar sunma iddiasıyla yola çıkan Tuti Kitap'ın ilk çalışmasında konusunun duayeni Prof.Dr.Sadettin Ökten imzası var.  İçeriği, kapağı ve ismi ile dikkat çeken bir konseptte sunulan "FİNCANIMDA KOLA VAR!" isimli kitabı incelemek için;

Bir Nefes Yayınevi markası olan “Tuti Kitap” yayın hayatına iddialı bir kitapla merhaba diyor! Popüler kategoride "meselesi/derdi olan" kitaplar sunma iddiasıyla yola çıkan Tuti Kitap'ın ilk çalışmasında konusunun duayeni Prof.Dr.Sadettin Ökten imzası var. İçeriği, kapağı ve ismi ile dikkat çeken bir konseptte sunulan "FİNCANIMDA KOLA VAR!" isimli kitabı incelemek için;

Bu âleme gelmekten maksat, maddeden mânâya, kuldan Hakk’a doğru alınan yolda idrakli olmak, nereden gelip nereye gittiğini bilmektir.  Bu seyahat hem kulun içinde hem de kulun dışında gerçekleşir.  Allah’ıma Sefere Çıktım, bu seyahatin merhalelerini anlatıyor. Kişiyi ona şah damarından da yakın olan Allah’a yöneltiyor.  Cümlemize hâl etmek nasip olsun inşallah."

Bu âleme gelmekten maksat, maddeden mânâya, kuldan Hakk’a doğru alınan yolda idrakli olmak, nereden gelip nereye gittiğini bilmektir. Bu seyahat hem kulun içinde hem de kulun dışında gerçekleşir. Allah’ıma Sefere Çıktım, bu seyahatin merhalelerini anlatıyor. Kişiyi ona şah damarından da yakın olan Allah’a yöneltiyor. Cümlemize hâl etmek nasip olsun inşallah."

Hz.Peygamber (s.a.s) şöyle buyurdular: ‘’Her şeyin bir şerefesi var. Kur’an-ı Kerîm’in şerefesi de Bakara Sûresi’dir. Bu sûrede bir ayet vardır ki Kur’an âyetlerinin efendisidir: Âyetü’l-Kürsî.’’

Hz.Peygamber (s.a.s) şöyle buyurdular: ‘’Her şeyin bir şerefesi var. Kur’an-ı Kerîm’in şerefesi de Bakara Sûresi’dir. Bu sûrede bir ayet vardır ki Kur’an âyetlerinin efendisidir: Âyetü’l-Kürsî.’’

Sırlı tarikin sırdaş refikası Samihâ Ayverdi hakkında, aynı yolu adımlayan bir başka gönül yolcusu Cemalnûr Sargut’la, usta kalem Sâdık Yalsızuçanlar sohbet ediyor. Bu sohbete kulak verecek, halkaya dâhil olacak okuyucunun, kendi sırlı kitabını okumasına ilham olması, ‘halden hale’ geçişine vesile olması niyazı ile…

Sırlı tarikin sırdaş refikası Samihâ Ayverdi hakkında, aynı yolu adımlayan bir başka gönül yolcusu Cemalnûr Sargut’la, usta kalem Sâdık Yalsızuçanlar sohbet ediyor. Bu sohbete kulak verecek, halkaya dâhil olacak okuyucunun, kendi sırlı kitabını okumasına ilham olması, ‘halden hale’ geçişine vesile olması niyazı ile…

Bakara Suresi’nin bu bölümü her şeyin hakikati olan Hz. Âdem'den bahseder ki Allah onu iki eliyle yaratmıştır. Allah’ın lütuf ve kahrı, ruh ve çamur halinde Âdem’de ortaya çıkar. Çamurun kahrı Âdem’in halife olmasını sağlar. Sadece ruh olsaydı, kusurlardan arınır ama dünyaya uygun olmazdı. Her şey bir halifenin tecellisi içindir.

Bakara Suresi’nin bu bölümü her şeyin hakikati olan Hz. Âdem'den bahseder ki Allah onu iki eliyle yaratmıştır. Allah’ın lütuf ve kahrı, ruh ve çamur halinde Âdem’de ortaya çıkar. Çamurun kahrı Âdem’in halife olmasını sağlar. Sadece ruh olsaydı, kusurlardan arınır ama dünyaya uygun olmazdı. Her şey bir halifenin tecellisi içindir.

XIII. asrın son yarısı ile XIV. asrın ilk yarısında yaşamış olan Dâvûd el-Kayserî, İbnü’l-Arabî sonrası tasavvufunun en önemli konusu olan vahdet-i vücûd anlayışını felsefi bir dil kullanarak anlatmıştır. Bu yönüyle, teorik bilgi ile keşfî ilmi birleştiren tefekkür tarzına sahip İslâm âlimlerinin başında gelmektedir.

XIII. asrın son yarısı ile XIV. asrın ilk yarısında yaşamış olan Dâvûd el-Kayserî, İbnü’l-Arabî sonrası tasavvufunun en önemli konusu olan vahdet-i vücûd anlayışını felsefi bir dil kullanarak anlatmıştır. Bu yönüyle, teorik bilgi ile keşfî ilmi birleştiren tefekkür tarzına sahip İslâm âlimlerinin başında gelmektedir.

Alemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz’in (s.a.v.) ‘sıradan bir elçi’ olmadığını, Allah ism-i camiinin, yani Zati Hakikat’in en kamil tecelligâhı bulunduğunu bize, kusursuz biçimde anlatan Sargut’a teşekkür borçluyuz. Sadık Yalsızuçanlar

Alemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz’in (s.a.v.) ‘sıradan bir elçi’ olmadığını, Allah ism-i camiinin, yani Zati Hakikat’in en kamil tecelligâhı bulunduğunu bize, kusursuz biçimde anlatan Sargut’a teşekkür borçluyuz. Sadık Yalsızuçanlar

Bu eserde; Sûfî kimdir? Allah’a giden Muhammedî yolda seyr ü sülûk nasıl yapılır? Mürşit, mürit ve derviş kimdir? Zikrin, sohbetin hakîkati nedir? Peygamber ahlâkı bu devirde nasıl yaşanılır? gibi sorularınızın cevaplarını almakla kalmayacak, ruhunuzun da huzur bulduğunu fark edeceksiniz.

Bu eserde; Sûfî kimdir? Allah’a giden Muhammedî yolda seyr ü sülûk nasıl yapılır? Mürşit, mürit ve derviş kimdir? Zikrin, sohbetin hakîkati nedir? Peygamber ahlâkı bu devirde nasıl yaşanılır? gibi sorularınızın cevaplarını almakla kalmayacak, ruhunuzun da huzur bulduğunu fark edeceksiniz.

Azalarak çoğalmanın…  Küçülerek büyümenin…  Yavaşlayarak hızlanmanın…  Bir ömrü dere tepe düz, üç seher bir güz adımlayıp da bir arpa boyuna razı olmanın…  Mesnevi sayfalarında inci-mercan söz olmanın ve Leylâ’yı gören Mecnun’da göz olmanın, Hâsılı, eksikleri tam etmenin sırrı ne ola?

Azalarak çoğalmanın… Küçülerek büyümenin… Yavaşlayarak hızlanmanın… Bir ömrü dere tepe düz, üç seher bir güz adımlayıp da bir arpa boyuna razı olmanın… Mesnevi sayfalarında inci-mercan söz olmanın ve Leylâ’yı gören Mecnun’da göz olmanın, Hâsılı, eksikleri tam etmenin sırrı ne ola?


Daha fazla fikir
Pinterest
Ara